Архив по дням: 20 ноября, 2013

Устойчивое горное развитие

В Бишкеке обсудят актуальные вопросы лесного сектора республики

22 ноября 2013 года в отеле “Ак Кеме”  в 9.30  состоится национальная конференция членов Ассоциации   лесопользователей и землепользователей  Кыргызстана,  в которой примут участие представители со всех регионов страны, а также представители министерств и ведомств, общественных и международных организаций.

Участники конференции рассмотрят актуальные вопросы, касающиеся сохранения и улучшения состояния лесных и земельных ресурсов в республике и возможности для развития предпринимательства в лесном и земельном секторах.

«Леса являются богатейшими  естественными хранилищами биоразнообразия, а также выполняют важную экологическую роль в сохранении почвы и воды, имеют огромный экономический потенциал в повышении дохода Государства, обеспечении  занятости населения и снижении уровня бедности. Однако недостаточное  внимание  устойчивому управлению и рациональному использованию  лесными ресурсами  не способствуют  стабильному  развитию  лесного хозяйства, использованию экономического потенциала природного ресурса и повышению  жизненного уровня сельского населения. — говорит Айткул Бурханов, генеральный директор Ассоциации лесопользователей и землепользовтелей КР. – Необходимо чтобы Государство инициировало  продвижение принципов Зеленой экономики, что сделает более привлекательным инвестирование ресурсов в лесной и сельскохозяйственный сектора» (далее…)

Общее

Сохранение природного и культурного многообразия

Эмиль Шукуров, руководитель Экологического движения «Алейне», профессор, доктор географических наук

Традиционные народы жили на основе тра­диций, прежде всего, таких, как система табу, которые не объясняются, но выполняются. Система запретов, предписаний, табу, предпочтении, отрицательных отношений – все это выстроилось не на основе знаний, а на основе культуры. Это была культура пред­почтений,  которая дальше оформлялась в мифы, сказки, притчи, различные формы устного творчества. Все формы культуры, которые возникли, через эмоциональные сферы организовывали человеческое восприятие и человеческое поведение.

У кыргызов можно видеть, что вся  культура, язык, обычаи, традиции и т.д. — все привязано к определенной среде, к определенному образу жизни, а именно — к кочевому образу жизни, к жизни в среде, где главным источником быто­вания является скот и кочевое скотоводство. Главной задачей при этом, осознанно или не­осознанно, было неистощителыное использо­вание пастбищ. В эту культуру, традиции были вмонтированы очень многие предписания и ограничения, связанные с взаимодействием с биологической средой. Поэтому биологи­ческое разнообразие нашло свое адекватное отражение в кочевой культуре, и кочевая куль­тура тоже была адекватна разнообразию, в ко­торую был включен кочевой народ.

Когда практически все кочевые народы ста­ли переходить и перешли к оседлому образу жизни, когда они под влиянием глобализации стали терять свои традиции и культуру, остро встала проблема исчезновения биокультурного разнообразия. Это грозит не только существованию  самих традиционных народов, но и существованию человечества в целом, потому что западная цивилизация или китайская цивилизация при всем своем могуществе, это всего лишь один из способов восприятия мира. Должно существовать огромное количество способов восприятия мира, чтобы вместе, во всей совокупности человечество соответство­вало этому миру. Это слишком сложный мир, чтобы каким-то одним способом или одним языком мир постичь и соответствовать ему. (далее…)