КЕГЕТИ – НАЧАЛО ПУТИ

Предлагаем вашему вниманию очередную философскую статью Эмиль Джапаровича Шукурова.

Раньше хребты не были такой преградой для конных путников, какой стали теперь для автомобилистов. Через Кыргызский Алатоо почти каждое ущелье вело в благодатные летние пастбища – джайлоо. Одним из таких ущелий является Кегети, расположенное к востоку от Бишкека между бассейнами рек Иссык-Ата и Шамшы.

От входа в долину на высоте около полутора тысяч м над уровнем моря через 35-40 км поднимаешься на перевал Кегети, расположенный на высоте 3700 м и попадаешь в широкую долину Западного Каракола, притока реки Суусамыр. Теперь через перевал проложена автомобильная дорога, но она 2 зимних месяца непроходима.

В давние времена по Чуйской долине проходила одна из ветвей Великого Шелкового Пути и одна из дорог вела через Кегетинскую долину, свидетельством чего являются развалины крепости с постоялым двором в ее нижней части.

К востоку у подножия гор над развалинами древнего города Баласагун, который во времена Великого Шелкового пути был важным торговым и культурным центром, высится башня Бурана.

Несмотря на относительную близость к столице (всего в 60 км), долина Кегети слабо посещается туристами. Быть может, это и хорошо, если посмотреть, какое опустошение они нанесли природе долин рек Алаарча и Аламедин, к своему несчастью оказавшихся в непосредственном соседстве с Бишкеком. Не научились мы вести себя прилично на природе, и власти смотрят на это сквозь пальцы.

Замечательный петербургский ученый В.Горшков, развивший учение о биосфере как условии существования жизни (в том числе и человеческой) на нашей планете, был очарован лесами и лугами Кегетинского ущелья, когда находился у нас в гостях, но отметил и некоторые негативные последствия человеческой деятельности. В первую очередь – сокращение площади, занятой нашей красавицей тяньшанской елью. И действительно, значительно меньшие островки ельников сохранились в расположенных западнее Иссыкатинском и Алаарчинском ущельях. Далее на запад во всех ущельях и даже в бассейне реки Алаарчи ельники исчезли полностью, остались только арчевники.

Однако ниже альпийского пояса всюду, где достаточно влаги, должен быть лес. И если его нет – то это дело рук человеческих. Ели издавна служили строевым лесом, но особенно интенсивно – с середины 19 века, когда в Чуйской долине появилось большое количество поселенцев из России и возникло множество селений, стали расти города Токмак и Пишпек. Исчез не только лес, но и красавец-марал, в начале 20 века еще встречавшийся в горах недалеко от Токмака и Пишпека. Рога этих оленей находили в Кыргызском Алатоо даже в первые послевоенные годы.

Рубки продолжались во время войны и после. И только с 50-х гг. были запрещены все виды рубок, кроме санитарных. Но браконьерские рубки и выпас скота не позволили лесу восстановиться на прежней площади.

Здесь находится 3 небольших села: Кегети, Кара-Ой,  Ак-Бешим, населенные животноводами и земледельцами, преимущественно кыргызами.

Само ущелье чрезвычайно живописно. Сочетания видов горной реки, ельников, горных лугов, которые венчают белоснежные вершины гор, образуют очаровательные пейзажи. Прямо рядом с дорогой с левого склона в среднем течении реки ниспадает с высоты в 20 м живописный водопад.

В нижней части речной долины с востока в реку Кегети впадает довольно крупный приток Кёл-Тор. Вдоль него имеется долина, отходящая на юго-восток от основной и имеющая в верховьях небольшое озеро. Сама река Кегети по выходе из ущелья полностью разбирается на орошение и до Чу не дотекает.

На речке водится небольшая птица, которая смело ныряет в бурный поток, в котором ловит водных насекомых. Это оляпка. Обычна на берегу изящная горная трясогузка. В древесно-кустарниковых зарослях водятся дрозды, синицы, крапивник, королек, седоголовый щегол, пеночки, камышевки, славки, чечевицы, коноплянки. Их веселое пение и перекличка оживляют горную долину. На деревьях строят гнезда черные вороны, сороки, пустельга. В ельнике можно встретить трехпалого дятла и птичку с загнутым клювом – пищуху.

Иногда можно увидеть и гнездо, так называемое, гайно белки, от которой как от лазающей по деревьям крысы много разного вреда и практически никакой пользы. Этот чуждый тяньшанским ельникам вид был в угаре «обогащения природы» завезен в половине прошлого века из сосновых боров Казахстана, и наши охотничьи организации, по инициативе которых эта, можно сказать, экологическая диверсия была осуществлена, умыли руки и ничего не делают для решения этой проблемы.

На склонах держатся овсянки, черноголовые чеканы, горихвостки, коньки. В траве копошатся полевки, лесные мыши, серые хомячки, роют подземные ходы слепушонки. На них охотятся лисица, горностай и каменная куница. Редко встречается барсук, а в лесу еще реже – рысь. Когда-то в лесах были обычны косули, а на горных лугах в изобилии водились сурки. Сегодня мы видим лишь последствия их упорного истребления. Но волки не перевелись, хотя шансов увидеть их практически нет. Очень умный и осторожный зверь.

Между камней можно встретить змей: безвредного полоза и ядовитого щитомордника. В нижнем течении реки обитает водяной уж. К сожалению, еще не перевелись дураки, при случае непременно убивающие змей, и воображающие себя при этом героями. Во-первых, змеи никогда активно не нападают на людей, а стараются уползти подальше. Во-вторых, под раздачу попадают как раз совершенно безобидные неядовитые змеи. И вообще, совершенно недопустимо и недостойно – приходить человеку в природу в качестве палача.

На скалах держится птица-бабочка с клювом-пинцетом – краснокрылый стенолаз. Еще выше под снегами – царство альпийских галок, клушиц, уларов, горных козлов (теке) и редкого снежного барса. В небе парят белоголовые сипы, бородачи, коршуны, канюки и другие хищные птицы.

Украшением долины служат разнообразные бабочки: капустницы, репейницы, махаоны, перламутровки, голубянки, а в высокогорье – аполлон.

Местами образуют заросли ивы, рябины, жимолости, шиповники, таволга, карагана. Среди травы видны цветы ирисов, гусиных луков, тюльпанов, водосборов, колокольчиков, астр, гераней, пеонов и многих других.

Все горные сообщества очень ранимы. И только потерявшие всякую совесть так называемые любители отдыха «на вольном воздухе» могут позволять себе вести на природе как злонамеренные ее враги и разрушители. Они знать не желают принципа: «Если сам не вырастил, то не имеешь права рвать, хватать и ломать». Уничтожая природу вокруг себя, они уничтожают, в первую очередь, человека внутри себя. Слишком глупо  и тупо.

Кегети, как и каждое ущелье, каждая горная долина, могут и должны стать началом пути в прекрасный мир природы и еще более прекрасный мир гармонии человека и природы.